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[강화학] 담원 정인보 가계에 관한 의문_1

http://www.moamcollection.org/bbs/bbs/view.php?bbs_no=16&data_no=739&page_no=1&sub_id= 담원 정인보 가계에 관한 의문_1담원 정인보 가계에 관한 의문_1 정인보 선생님께서 본부인이셨던 성계숙 여사님과의 사이에서 침선장 인간문화재셨던 정정완 여사님을 얻으셨으나 작고하셨고, 현재 소생분들께서…www.moamcollection.org[강화학] 담원 정인보 가계에 관한 의문_1 정인보 선생님께서 본부인이셨던 성계숙 여사님과의 사이에서 침선장 인간문화재셨던 정정완 여사님을 얻으셨으나 작고하셨고, 현재 소생분들께서는 모두 후처 소생분들이시다. 지금과 같은 AI 시대에 본처, 후처를 논하는 것이 참 시대에 뒤떨어지고 어리석은 일인지 모르겠다. 얼..

[강화학] 조선 말기 강화학파와 추사 서맥의 교차점: 경석 이우, 경재 이건승, 영재 이건창의 충청도 지역 학문적 족적에 대한 심층 연구

모암문고茅岩文庫 The Moam Collection [강화학] 조선 말기 강화학파와 추사 서맥의 교차점: 경석 이우, 경재 이건승, 영재 이건창의 충 ​조선 말기 강화학파와 추사 서맥의 교차점: 경석 이우, 경재 이건승, 영재 이건창의 충청도 지역 학문적 족적에 대한 심층 연구 모암문고 Moam Collection…moamcollection.org 조선 말기 강화학파와 추사 서맥의 교차점: 경석 이우, 경재 이건승, 영재 이건창의 충청도 지역 학문적 족적에 대한 심층 연구 모암문고 Moam Collection 이용수 Lee, Yong-Su​1. 서론​ 조선 후기 및 말기의 금석문(金石文), 특히 산천의 자연 암벽에 글자를 새기는 암각(巖刻)이나 바위글씨(각자, 刻字)는 단순한 서예적 유희를 넘..

[책과 삶] "다른 나라는 절대 모른다" 조선시대 선비들의 예술품이 대박인 이유 ㅣ Ep 책과사람 167 (이용수 작가)

[책과 삶] "다른 나라는 절대 모른다" 조선시대 선비들의 예술품이 대박인 이유 ㅣ Ep 책과사람 167 (이용수 작가) "다른 나라는 절대 모른다" 조선시대 선비들의 예술품이 대박인 이유 ㅣ Ep 책과사람 167 (이용수 작가) - YouTube "인적은 고요하나 향기는 사무치는 그 길 위로 여러분을 초대합니다. 차가운 AI의 시대, 우리 가슴속에 여전히 흐르고 있는 따뜻한 향기를 함께 따라가 보시지요." ​교보문고: https://product.kyobobook.co.kr/detai... YES24: https://www.yes24.com/product/goods/1... 알라딘: https://www.aladin.co.kr/shop/wproduc... 영풍문고: https://m.ypbooks.co..

[강화학] 경석耕石 이우李瑀 선생님_동교 민태식 서

​서 모운 이강호 선생은 경사(경스승)이신 경석 이우 선생의 연원을 받은 분이라 일찍부터 고서화 모집에 유의 이래 오 육십년을 경과하니 이에 대한 식견이 초일(뛰어나게 빼어나다)하고 기간에 진귀한 작품을 수장하였으며 일찍이 위당 정인보 선생(1893~1950)께서 그 청취(맑고 깨끗한 흥취興趣)를 극히 찬양하여 병장을 서증한바도 있다.(refer to http://blog.naver.com/yl1ca/80111520862, '인정향투4' 참조) 이제 향리후진 몇분의 간곡한 초대와 심심한 후원에 힘입어 그 영윤(남의 아들에 대한 경칭敬稱) 영재군(중암重岩·설백지성헌주인雪白之性軒主人 등 이영재李英宰)이 가군의 뜻을 계승하여 수장품을 전시 광포하고저하니 사계(이 계통系統의 사회社會)의 경행이 아닐 수 없다. ..

[강화학] 모운茅雲 이강호李康灝, 은사恩師 경석耕石 이우李瑀 선생님

모운 이강호(1898.1899~1980)​경석 이우 ​옥돌 우(瑀)를 사용하는 주요 파별 항렬전주 이씨 대동종약원 등의 자료에 따르면, 이름의 한 자에 '옥(玉 또는 王)' 변이 들어가는 항렬은 대개 오행 중 '금(金) 또는 토(土)'와의 연계 속에서 옥을 뜻하는 글자로 배치된다. 덕천군파 (德泉君派) 등 일부 파에서 41세 또는 특정 세대의 항렬자나 병용(함께 쓰는) 한자로 '瑀' 자를 지정하여 사용한다.진안대군파 (鎭安大君派): 역사적으로 대군의 현손(4대손) 대에 '우(瑀)' 자를 이름으로 쓴 기록이 존재.​영재(寧齋) 이건창(李建昌,1852~1898), 경재(耕齋) 이건승(李建昇, 1858~1924)위상: 구한말 강화학파(양명학)의 거두이자 문장가, 독립운동가(망명 지사).계보: 전주 이씨 덕천군..

[뉴시스] 네 번째 인정향투…AI시대에 서가에서 인간성 본질 성찰

[모암문고 The Moam Collection] 인정향투 시리즈 소개 1-1 모암문고 The Moam Collection 소개 _서도 ​​네 번째 인정향투…AI시대에 서가에서 인간성 본질 성찰 :: 공감언론 뉴시스 ::​[서울=뉴시스] 김경원 기자 = 인적은 고요하나 향기는 사무친다는 인적정이향투(人迹靜而香透)의 정신을 잇는 '인정향투' 네 번째 여정이 출간됐다.​모든 것이 데이터화되고 예측 가능한 알고리즘으로 치환되는 인공지능(AI) 시대에 책은 기술문명의 속도 대신 고요한 서가로 눈을 돌려 인간성의 본질을 성찰하게 한다.​저자(이용수)의 이번 네 번째 여정은 1943년 일제의 탄압이 극에 달했던 암울한 시기에서 시작된다. 담원 정인보(1893~1950년)가 자전거를 타고 논산으로 달려가 '모운' 이강..

공지 2026.08.03

경석耕石 이우李瑀 선생님

모암문고茅岩文庫 The Moam Collection 경석耕石 이우李瑀 선생님​옥돌 우(瑀)를 사용하는 주요 파별 항렬전주 이씨 대동종약원 등의 자료에 따르면, 이름의 한 자에 '옥(玉 또는 王)' 변이 들어가는 항렬은 대개 오행 중 '…moamcollection.org ​옥돌 우(瑀)를 사용하는 주요 파별 항렬전주 이씨 대동종약원 등의 자료에 따르면, 이름의 한 자에 '옥(玉 또는 王)' 변이 들어가는 항렬은 대개 오행 중 '금(金) 또는 토(土)'와의 연계 속에서 옥을 뜻하는 글자로 배치됩니다. ​덕천군파 (德泉君派) 등 일부 파에서 41세 또는 특정 세대의 항렬자나 병용(함께 쓰는) 한자로 '瑀' 자를 지정하여 사용합니다.진안대군파 (鎭安大君派): 역사적으로 대군의 현손(4대손) 대에 '우(瑀)'..

공지 2026.08.02